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进化

另一个非常简单的photoshop工作,尽管这一切都是汇编我的汇编’喜欢和一张被称为创作支柱的照片,位于M16,Eagle Nebula,在这方面。

创造的支柱

如果你学习宇宙学,你’没有任何特定的宗教教条蒙蔽,很明显,我们作为物种(人类)的进化从第一个氢原子汲取了我们现在的祖国的重力辅助线。我们已经达到了我们的进化中的一点,我们能够了解我们和我们的宇宙如何出现并开发了数十亿年的发展,我发现每一点都是令人敬畏的,因为一些有胡子的白人家伙想到我们没有任何意义。实际上,我发现它更令人敬畏。

了解宇宙学(阅读,主要是,恒星)以及生物进化是对我来说,比我的任何东西更美丽和强大’从世界所有人都了解到’宗教,包括我在(犹太教)和我被(基督教)所包围的人的宗教。我发现它更引人注目和合理,再次对我来说,我不需要的所有证据’t need a “God” or “Gods”解释我们如何成为和我们在哪里’re headed.


世俗宗教。 WTF?

美国’Bill Barr,Bill Bart的Rogue律师会采访右翼Dick Bag,Mark Levin,我遇到了这款推文,并突出了我认为今天对宗教的一个深刻令人不安的现实’s United States.

信仰在另一个背景下

//twitter.com/SoapItUpHard/status/1292664554804019201

放置Barr.’S持续预测,苏州和科学,博士学位介绍了宗教世界观科学似乎有多少。科学依赖于所有其他人的证据和可重复的证据。结论可能会减少一些关于教条的人,但他们将无法承受能够表现出现实的其他人的审查。我们’随着我们了解更多信息,不断更新我们的科学知识。

不是那么宗教。大多数宗教,肯定是世界的主要宗教 建造 在教条上。对于犹太教它’是torah,旧约。对于基督徒它’据新约为旧约。对于伊斯兰教,它’古兰经向新的和旧的睾丸点头。对于印度教,它’是Bhagavad-Gita,以及佛教吧’佛的Sutras,以及其他人。我肯定没有’抱着自己作为一个宗教学者,所以请不要’我对我的名单非常严格抱着我。一世’可能错过了很少的少数,也许是错误地表征了一个或多个其他人。所有这些书也可能用石头写成,因为它们被接受(主要是)作为全能的话。 (NB – I don’认为佛陀被视为上帝,本身,但我认为这里的基本主题是正确的。)

关于点肥皂和科学的最重要的是,我的宗教背景是诸如BRAR的宗教队伍的概念,确实嫉妒科学作品,事实上,它有助于解释世界比任何宗教更好的世界能够做到。

虽然它痛苦地这样做,但我不’T见任何其他结论,而不是代表权,部分基督教 - 当他们意识到他们时,将毫不犹豫地使用暴力’重新无法实现。他们不仅仅是他们指责目前正在做的左侧的每一个卑鄙的东西。事实上,它’在本质上,他们的指责在那里的指责’没有证据证明它们。他们是仇恨和暴力的; Ergo也是其他人,特别是他们最害怕的人。

正如Rachel Maddow喜欢说,“watch this space.”


辩证痛点

对立的互相

我的生命哲学已经被两个人通知,两人都是在二十岁末的第一次被引入(不是个人,但通过他们的着作)。他们帮助我了解生命辩证的含义;我们的物品(和知识分子)的尹阳。

前者给了我对无需存在至高无上的灵性的理解“being,”虽然后者帮助了我看看我们所居住的物质世界的思维方式,以及我们的思想如何帮助我们能够变化更好。

前者给我带来了“不安全感的智慧”教导我接受存在的脆弱性,并且需要减缓和享受生活的必要性,因为过去的过去或焦虑缺乏遗憾(不是我总是熟练,而且)在后者给了我对两者都更清楚地了解生物进化与人类社会的演变。

这两个人是: 艾伦瓦特,谁被认为是西方世界’Zen的最重要权威,我相信的哲学反映了我们在宇宙中的地方;和 卡尔·马克思 谁以及 弗里德里希恩格斯,开发并颁布了辩证唯物主义的哲学,我相信,准确反映了物质世界如何通知我们的存在以及我们理解物理世界的能力如何让我们能够显着改变它。

It’自从我第一次遇到这两个方面,我认为我认为有点有所了解了五十年“unified”存在理论。临时中没有任何内容丧失过我的教导。我发现身体宇宙比任何众神更为美丽和神秘的人,这些人已经崇拜千禧年。


壁橱基督徒

这是我写过的第三个博客文章,发表在 Cranky Curidgeon 2006年2月25日。当你想到它时,它几乎就像我本来可以写的那样,这很令人失望。


“但是当你祈祷时,进入你的房间,关上门,向你的父亲祈祷,谁是看不见的。然后你父亲看到秘密所做的事情,会奖励你。”

马太福音6:6
(新的国际版)

我不’相信上帝。我真的不’如果其他人同意我的同意,请关心。无论是它,我只关心他们尊重我对宇宙的关系’通过上帝,一群神,或在量子物理学的时空连续性之间编织。我相信,在这些信念中具有信念,并确保安全,意味着不需要通过接受他人的认证。

约翰列侬 - 想象

在(希望)不太遥远的未来的某个地方

我只需要一点难以致电无神论者,只因为我可以’t 证明 不存在,而不是任何人都可以 证明 存在,上帝。但是,我不’t喜欢将自己作为一个不可知论者,主要是因为它对我来说听起来相当陌生;就像我一样’我不确定我的信仰。主要是,我喜欢说我 ’m uttomum gestalt人文主义。你弄清楚它的意思。我需要咆哮。

白天有多少次,在往返工作中,杂货店购物,在日托或学校掉下来的孩子,你看到那些小鱼(一些平原;有些与希腊文学的希腊字母,或鱼)或窗口贴花描绘小女孩或男孩,或两者,都在十字架的阴影中携带自己?这些人试图说什么?这意味着是某种秘密代码,所以基督徒可以在车道上互相认识到?

如果你倾听一些基督徒抱怨并抱怨他们是如何’re persecuted, you’D必须相信这是他们的秘密,车辆握手。这些人实际上认为他们’迫害。 WTF?美利坚合众国是什么,像90%的基督徒一样?他们渗透了社会的各个方面,在我们政府的各级绝大多数地代表。圣诞节,他们中的许多人被带到抱怨的是逐步淘汰,有效持续超过10%的年度超过10%,在装饰之前,在感恩节之后等待等待的罪名。

I’请告诉你我认为的是什么。我认为它’是耶稣说一个人的东西’在马修中发现的上面的报价。我认为耶稣认识其信仰是坚定不移的人,无需公开挥动它,好像它是勇气或力量的徽章。事实上,我认为那些觉得自己宗教的必要性的人是最不忠实的。

I’不只是一个宗教学者,但我认为这是Tarsus的保罗,他将探索竞争激烈的运动。我不’认为耶稣会批准。毕竟,他是犹太人和犹太教教导了一个人能做的最重要的事情就是活着“good”生活,这是一个道德,正义的生活。它比礼貌或教条更重要,因此,它是一个’s deeds, not one’我们被判断的话。作为犹太人,耶稣不会发现有必要转换人员或向他们传播。他是老师,不是传教士。

我认为保罗感到内疚,因为他迫害并杀死了这么多早期的基督徒,很像 查尔斯哥尔森 或者许多连环杀手,在卑鄙和令人发指的行为之后,找到并接受耶稣作为他们的个人救世主,他决定为他所做的损害做出弥补。一世’m not saying it’他悔改了一件坏事;只有这样–喜欢这么多真正的信徒–他在追求的地方沿着其他方向摆动了这个钟摆,因此,避免了他的追求中的任何一种温和。

在他的书中“不安全感的智慧”, 艾伦瓦特 讨论信仰与信仰之间的差异。他假设信仰是僵硬而不屈服的,但信仰是开放和接受的。觉得有必要在我们的面孔中挥动所谓的宗教信仰的人是信徒。信仰超出了他们的理解力,因为拥有信仰需要开放的事情,而不是我们希望他们成为。这些人,这些跨浪潮–至少是他们的最糟糕的– are certain they “know”究竟是什么事实,他们并不害羞告诉我们我们信仰如果它是不是’T符合他们的。

我真的不’关心你是什么宗教。我期待着你的意思。你的宗教信仰,你的信仰,你的信仰不是我该死的事。但是,当你开始推动你品牌的肥皂的那一刻,就像唯一的方式清洁,就像活着的唯一方法’生活,作为你所认为,你对这个星球存在的最终目标的唯一方法,那么你’让你的宗教信仰我的事。你打开自己的批评,你应该得到每一点蔑视你的评判皮革。


“为了我的缘故,把袜子放在其中” – Love, Jesus

以下是第三篇文章’从我的旧博客带来, Cranky Curidgeon。我不是’T - 我决定不是 - 真的是所有的奇怪,但我喜欢这个概念,我正在努力进入我的dotage。似乎是当时挂着我的帽子的奇怪的奇迹。这篇文章于2006年2月26日编写–九年前。它读到了今天的写作,尽管我现在可能更讽刺,因为今天的立场’s crop of “persecuted”基督徒似乎甚至是愤怒,更令人讨厌,而且就像任何耶稣会做的事情。点击图形以获得有趣的,当代对象。


衣柜基督徒

“但是当你祈祷时,进入你的房间,关上门,向你的父亲祈祷,谁是看不见的。然后你父亲看到秘密所做的事情,会奖励你。”

马太福音6:6
(新的国际版)

为了纪念所有基督徒都争取尊重

为了纪念所有基督徒都争取尊重

我不’相信上帝。我真的不’如果其他人同意我的同意,请关心。无论是它,我只关心他们尊重我对宇宙的关系’通过上帝,一群神,或在量子物理学的时空连续性之间编织。我相信,在这些信念中具有信念,并确保安全,意味着不需要通过接受他人的认证。

我难以致电自己的无神论者,只因为我可以’t 证明 不存在,而不是任何人都可以 证明 存在,上帝。但是,我不’t喜欢将自己作为一个不可知论者,主要是因为它对我来说听起来相当陌生;就像我一样’我不确定我的信仰。主要是,我喜欢说我 ’m uttomum gestalt人文主义。你弄清楚它的意思。我需要咆哮。

白天有多少次,在往返工作中,杂货店购物,在日托或学校掉下来的孩子,你看到那些小鱼(一些平原;有些与希腊文学的希腊字母,或鱼)或窗口贴花描绘小女孩或男孩,或两者,都在十字架的阴影中携带自己?这些人试图说什么?这意味着是某种秘密代码,所以基督徒可以在车道上互相认识到?

如果你倾听一些基督徒抱怨并抱怨他们是如何’re persecuted, you’D必须相信这是他们的秘密,车辆握手。这些人实际上认为他们’迫害。 WTF?美利坚合众国是什么,像90%的基督徒一样?他们渗透了社会的各个方面,在我们政府的各级绝大多数地代表。圣诞节,他们中的许多人被带到抱怨的是逐步淘汰,有效持续超过10%的年度超过10%,在装饰之前,在感恩节之后等待等待的罪名。

I’请告诉你我认为的是什么。我认为它’是耶稣说一个人的东西’在马修中发现的上面的报价。我认为耶稣认识其信仰是坚定不移的人,无需公开挥动它,好像它是勇气或力量的徽章。事实上,我认为那些觉得自己宗教的必要性的人是最不忠实的。

I’不只是一个宗教学者,但我认为这是Tarsus的保罗,他将探索竞争激烈的运动。我不’认为耶稣会批准。毕竟,他是犹太人和犹太教教导了一个人能做的最重要的事情就是活着“good”生活,这是一个道德,正义的生活。它比礼貌或教条更重要,因此,它是一个’s deeds, not one’我们被判断的话。作为犹太人,耶稣不会发现有必要转换人员或向他们传播。他是老师,不是传教士。

我认为保罗感到内疚,因为他迫害并杀死了这么多早期的基督徒,很像 查尔斯哥尔森 或者许多连环杀手,在卑鄙和令人发指的行为之后,找到并接受耶稣作为他们的个人救世主,他决定为他所做的损害做出弥补。一世’m not saying it’他悔改了一件坏事;只有这样–喜欢这么多真正的信徒–他在追求的地方沿着其他方向摆动了这个钟摆,因此,避免了他的追求中的任何一种温和。

在他的书中“不安全感的智慧”, 艾伦瓦特 讨论信仰与信仰之间的差异。他假设信仰是僵硬而不屈服的,但信仰是开放和接受的。觉得有必要在我们的面孔中挥动所谓的宗教信仰的人是信徒。信仰超出了他们的理解力,因为拥有信仰需要开放的事情,而不是我们希望他们成为。这些人,这些跨浪潮–至少是他们的最糟糕的– are certain they “know”究竟是什么事实,他们并不害羞告诉我们我们信仰如果它是不是’T符合他们的。

我真的不’关心你是什么宗教。我期待着你的意思。你的宗教信仰,你的信仰,你的信仰不是我该死的事。但是,当你开始推动你品牌的肥皂的那一刻,就像唯一的方式清洁,就像活着的唯一方法’生活,作为你所认为,你对这个星球存在的最终目标的唯一方法,那么你’让你的宗教信仰我的事。你打开自己的批评,你应该得到每一点蔑视你的评判皮革。


想要崇拜的东西吗?尝试这个

无论是在教堂,犹太教堂,清真寺还是寺庙中,而不是参加服务它’比任何经文我更强大’ve ever encountered.


我们完全理解多样性吗?

多样性的尺寸

这个图形是一个体面的工作,以显示我们找到多样性的不同方面

当我们谈论多样性时,我们的意思是什么? Merriam-Webster在线’s 第一个定义 is “拥有许多不同形式,类型,想法等的质量或状态”不错。一点也不差。第二个定义怎么样?它’s presented as “拥有不同种族或在团体或组织中有不同文化的人的状态。”

我发现这第二个定义有点麻烦和简单,大部分是因为我觉得大量的百分比,如果不是压倒性的大多数,人们都以非常有限的形式想到多样性。在我的经验中,在组织内 - 即企业规模的企业 - 种族,种族,物理能力和性别是关于唯一的分类“diversity”被解释为重要。这仍然尽管是俄勒冈大学这样的包容性的定义。’s website:

多样性的概念包括接受和尊重。这意味着每个人都是独一无二的,并认识到我们的个人差异。这些可以沿着种族,种族,性别,性取向,社会经济地位,年龄,身体能力,宗教信仰,政治信仰或其他意识形态的维度。这是对安全,积极和培育环境中这些差异的探索。它是关于彼此的理解,超越简单的公差,以拥抱和庆祝每个人包含的多样性的丰富尺寸。1

回到m-w’第一个定义。虽然它只提到了不同的形式,类型和想法,但它确实设法投入“etc.”从而邀请我们扩大其含义的包容性。这里’s where I’D喜欢看到更多的创造性(和Impathetic)思考多样性。

多样性轮

此图形显示了有关多样性的类似信息,但仅将其分为两个维度

例如,我们发现了一些简单的领域,我们发现了aren的多样性’T通常认为重要的是:手中,学习风格,个人风格,兴趣和爱好,头发长度和类型,悲剧,公开演讲能力等。没有相信这个主题,我’我肯定可以提出几十种其他方式我们发现“diversity”。作为俄勒冈大学’■定义状态,“。 。 。每个人都是独一无二的。 。 。”.

isn.’时间我们开始在他们的生活和经验的更大背景下对人们进行治疗,而不是对它们进行分类 - 有点限制性 - 只有几个,主要是无用的盒子?一世’不建议我们的类别’过去使用完全没用,只是他们’重新限制和过于广泛。什么’你的意见?那里应该有很少的东西。 -


耶稣嘲笑你的罪

笑的耶稣- Click to Enlarge

笑的耶稣– Click to Enlarge

作为我们的人“celebrate”圣诞节开始了已久和令人难以置信地绕过的店铺’直到你为耶稣赛季下降,我们’重新开始遇到关于他是谁的文章 什么样的人 he might have been.

阅读这些让我想起了我最喜欢的人描绘,由Fred Berger绘制,它出现在哈佛大利学校神学家写作, 哈维考克斯。它发表于1969年12月的花花公子杂志,并有权获得“For Christ’s Sake”.

这些年来,这张照片在我脑海中陷入了困境,因为这是我第一次看到或阅读耶稣作为实际的人类,而不是一些可怜的Schmuck从十字架上挂着。鉴于他的生命的圣经叙述,我知道,对我来说是完美的感觉他是一个 激进的 革命。仍然是。今天,我’害怕大多数人在圣诞节徘徊时思考什么。 。 。装饰。我能’相信有多少人在制作装饰上。他们不’要等到感恩节结束;他们现在想要它!耶稣必须在他的坟墓里旋转大约42k rpm。


走出最后的壁橱?

无神论和地球

我们真正的共同纽带是我们在地球上的生命。 。 。在这个宇宙中。

去年十月,我 发布 关于我有可能的困境,我有可能在一段时间内被要求在我的一个旋转俱乐部提供预先会议的调用’每周一次会议。我没有’尚未被问到,即使没有对该帖子的评论,我收到了从以前处理过这个问题的其他人的电子邮件。

正如我所说,我没有’t been asked and I’不在阵容中至少举行另一个月左右。我都没有打扰任何东西。我可能会等到它’在这样做之前绝对必要。我需要截止日期的实际压力,有时会完成。然而,我这样做,想想经常说什么,特别是当我遇到一个触及问题的故事时。

今天,一位朋友分享了一个链接到亚利桑那州出版物,该出版物发布了一个关于国家立法者的故事–坦佩的Juan Mendez–谁给予了祈祷“invocation”在亚利桑那州代表议院的会议之前。这篇故事也指出,他引用了Carl Sagan的结束。这里’s a 关联  而且,如果你不一样’懒得去那边,但想知道更多,在这里’s an excerpt:

“这个房间里的大多数祈祷都以鞠躬的要求,” Mendez said. “我想问你不要鞠躬你的头。我想请你花一点时间来看看这里的所有男人和女人的房间,在这一刻,共享这种常见的经历,并致力于改善人民的生活我们的州。”

他继续说:

“这是一个房间,其中有许多具有挑战性的辩论,思想思想的许多紧张局势,思想挫折。但这也是一个房间,因为我的世俗人文传统的压力,通过人类的事实,我们的共同点比我们的差异更多。我们分享了相同的照顾潜力,为了恐惧,为了喜悦,为爱情而言。”

并关闭:

“Carl Sagan曾写过,‘对于诸如我们的小生物,浩瀚只能通过爱情。”

他读了一件事,我认为与昨天发生的事情特别有关(2013年5月21日)在亚利桑那州。它也反映了我对重要性的感受“coming out”对于我们那些不信仰最高神灵的人,以及它’s something I’曾多年挣扎。它没有’t震动了我的信念的力量,但它有时坐在屁股中。

当我在Rocketdyne的SSME计划上工作时,我觉得有必要非常小心表达至少十年的信仰。当我第一次开始工作时(80年代末),它实际上是罗纳德里根的神社,并公开识别自己作为无神论者’如果不是自我破坏性的话,那么很肯定会反而效力:)。

作为一名任命的部长(在国家的眼中,“Church”是一家公司)我多年来一直在围绕五十个婚礼的某处。所有这些都是非宗教,非性感的仪式,使用部分的组合 先知 , 经过 Khalil Gibran.,对民间传说和海关的描述,我已经了解到了,偶尔为这对夫妇写的诗歌。我非常接近我对我所表演的仪式,包括我的兄弟和嫂子和嫂子的人。为他们制作一些特别容易的东西。但是,我通常担心,有人’当然,父母会被冒犯,没有人。想想它,Gibran使用这个词“God”在我反复使用的一块中有几次。

这里’如果我的经历和那些其他人的经历和那些人的经历,我认为的最终报价是如此重要:

“我希望今天标志着亚利桑那州的新时代的开始’没有信徒可以感受到欢迎和估计在这里作为信徒。”

我的一部分’犹太人仍想说“from his lips to G-d’s ears”,但那会只是愚蠢,对吧?


我可以买阿门吗?

阿门 Corner at Augusta National Golf Course

这个单词“Amen” isn’虽然它被局限于祷告’通常密切相关。

昨天我被融入了CAIMI Valley的几个当地旋转俱乐部之一。这个俱乐部的名字是 Simi Sunrise. 而且,并非巧合,它在每个星期四上午7点举行举行 大维斯塔酒店。我对加入一个组织有一些令人敬畏 旋转国际最能解释一位朋友在告知我的加入时问我;“Aren’他们是一个真正保守的组织吗?”

说实话,我不是’完全确定他们会接受我,特别是因为这是我住的一个相当保守的城市’已经充分清楚地清楚了,我不是保守派–至少没有政治上。我没有’真的很了解旋转的很多,我知道这个俱乐部的众多人。他们中的大多数都是非常保守的 –政治上。与此同时,我和他们一起生活,并知道他们是好的,体面的人。特别是旋转的那些 1 和其他服务组织。

幸运的是,我必须了解一个最终令人信服的人– and sponsoring –我加入。由于事件不太可能有交汇,我最终成为那些不会的客人’去了,通常需要几个月的过程需要几个月的时间。尽管如此,她坚持我继续出现出来,因为她每周都要为我的早餐付钱,我已经提出为她自行决定做一些数据输入。它’我最不可能。

昨天是两个月的会议的高潮,思考我所善待的东西。现在我’M正式议员我不仅会有持续的财政义务和志愿服务形式的服务,我还将有望在会议上履行各种职责,例如,在他们到达时,迎接成员,检查出席等。有一个责任我’m有些乐意。引导调用。

我现在听过大约八个不同的调用。我不’虽然有些引用,但召回任何被识别的人“our heavenly father”。我相信至少有一个结束了 irreverently 。 。 。并自情地。他们都结束了“amen”,由希伯来源的一个词定义 Merriam-Webster. online as: “用于表达郑重批准(表达信仰)或敬意批准(如断言)。”虽然主要用于祷告或赞美诗的末尾,但显然不限于宗教表情。所以看起来它看起来像避免提到上帝的提及很可能是可以接受的,即使难以提交。

然而,作为一名无神论者,我对误解了我的人有很多经验“faith”并且可能表现出以下一个或多个以响应表达的特征或态度 他们感知 成为反宗教:愤怒;厌恶;防御;解读;厌恶;怀疑;仇恨;需要我继续吗?当你想到调用时,你只是唐’现在想想无神论,你呢?

所以 。 。 。我的困境。一世’我将在某个时间点之前假设我会被要求发电。我想我可以恭敬地衰落,但我想要做到这一点。对我来说是如何在不冒犯任何人的情况下这样做。我的一部分认为’是一个高大的秩序,正是因为我的回应’经验丰富或观察到这么多年,而我的另一部分相信它不是’最初出现的问题是一个问题。一世’ll发布文本。 。 。当我写它的时候!


1 旋转性对我来说非常有吸引力,因为它围绕着我认为是重要和渐进的。我发现它有点讽刺,这么多成员都是坚定保护者,但他们归咎于最容易符合最渐进的议程的价值观。如果言语很重要,而且我相信他们是,当时他们的基础着作应该很重要,当决定他们(至少)渴望是什么样的组织时。例如,那里’s The Four-Way Test:

  1. 是真相吗?
  2. 对所有人都很公平吗?
  3. 它会建立善意和更好的友谊
  4. 所有有关的人都会有利于吗?

再加上众多其他着作,我不会进入现在,但肯定会提起与我生命中的这方面更多的经验,我认为旋转绘制自己作为一个致力于我所在的同一件事的组织–和平,司法,善意,国际主义,公平等等

那里’S可能是一个躺在地下的论据,在这里志愿者在本身不公平的经济系统中发挥作用,但是– in my opinion –它更具哲学唯一的哲学,也应该绝不能尽量减少通过旋转和其他组织的行动减轻的痛苦。更多关于这一点时间。


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